Название картины - Diana and Callisto, около 1670 года.
Трагедия нимфы Каллисто
Сюжет картины восходит к знаменитому мифу, изложенному Овидием в «Метаморфозах»:
Каллисто — прекрасная нимфа, состоящая в свите богини охоты Дианы (Артемиды). Как и все нимфы Дианы, Каллисто дала обет целомудрия и невинности. Однако ею воспылал Юпитер (Зевс). Чтобы приблизиться к девушке, он принял облик… самой Дианы .
В этом образе Юпитер соблазнил (или, в более жёстких версиях мифа, изнасиловал) Каллисто. Вскоре она забеременела. Долгое время ей удавалось скрывать свой «позор» под свободными одеждами, но однажды, когда нимфы купались в ручье, тайна раскрылась: Диана увидела округлившийся живот своей Каллисто.
Это кульминация драмы: момент, когда чистота и невинность сталкиваются с жестокостью и гневом, а за преступление Зевса наказание получает Каллисто.
Этот миф - отлично иллюстрирует то, насколько давно существует патриархальная традиция обвинять в изнасиловании - саму жертву. Не насильника.
С Зевском ситуация даже комична. До какой же степени он был нафиг не нужен Каллисто. Что ему пришлось принять облик другой женщины, чтобы её соблазнить.
И этот момент - тоже показателен.
Даже в античные времена женщины выбирали других женщин, да.
Причём, ковен Дианы был примечателен именно тем (в отличие от женской Академии Сафо, где лесбийская эстетика - была лишь временным, переходным периодом в жизни женщин), что там - женщины жили свободно от патриархальных рамок и навязанных ролей.
НО! Даже покровительство Дианы - не давало им защиты от мужского посягательства.
А Диана, к сожалению... пользовалась своими богиньскими привилегиями, да. Но при этом служила системе.
Кстати, на картине как раз изображён момент подлого соблазнения.
Трагедия нимфы Каллисто
Сюжет картины восходит к знаменитому мифу, изложенному Овидием в «Метаморфозах»:
Каллисто — прекрасная нимфа, состоящая в свите богини охоты Дианы (Артемиды). Как и все нимфы Дианы, Каллисто дала обет целомудрия и невинности. Однако ею воспылал Юпитер (Зевс). Чтобы приблизиться к девушке, он принял облик… самой Дианы .
В этом образе Юпитер соблазнил (или, в более жёстких версиях мифа, изнасиловал) Каллисто. Вскоре она забеременела. Долгое время ей удавалось скрывать свой «позор» под свободными одеждами, но однажды, когда нимфы купались в ручье, тайна раскрылась: Диана увидела округлившийся живот своей Каллисто.
Это кульминация драмы: момент, когда чистота и невинность сталкиваются с жестокостью и гневом, а за преступление Зевса наказание получает Каллисто.
Этот миф - отлично иллюстрирует то, насколько давно существует патриархальная традиция обвинять в изнасиловании - саму жертву. Не насильника.
С Зевском ситуация даже комична. До какой же степени он был нафиг не нужен Каллисто. Что ему пришлось принять облик другой женщины, чтобы её соблазнить.
И этот момент - тоже показателен.
Даже в античные времена женщины выбирали других женщин, да.
Причём, ковен Дианы был примечателен именно тем (в отличие от женской Академии Сафо, где лесбийская эстетика - была лишь временным, переходным периодом в жизни женщин), что там - женщины жили свободно от патриархальных рамок и навязанных ролей.
НО! Даже покровительство Дианы - не давало им защиты от мужского посягательства.
А Диана, к сожалению... пользовалась своими богиньскими привилегиями, да. Но при этом служила системе.
Кстати, на картине как раз изображён момент подлого соблазнения.